Мимолетное сатори

Дао гласит: Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу, поэтому лучше соблюдать меру.

И я подумал: каждое дело, которое делается, происходит от движения некоторого устремления. Устремление, основанное духом человека, исчерпывается через внешние проявления. Чем больше проявлений, тем скорее движение заканчивается; и восполняется затем, но не сразу. Следовательно, разговор рассеивает устремление сильнее, чем действие, поскольку порождает больше отдельных движений [воздуха и мыслей, и ответных слов].

Следовательно, дело следует делать в молчании, обходясь только теми словами, без которых иные вовлеченные не поймут, что требуется. Тогда рассеяние будет медленным, а движение - быстрым.
Слова создают среду, в которой происходит движение дела. Среда вызывает сопротивление. Избавиться от этого невозможно; но только неразумный будет множить препятствия своему собственному устремлению.

Ergo, попробую молчать.

И еще нашел интересные слова.

Дао гласит: Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.

И я подумал: в этом ключ долголетия. Необходимо взять нечто, которое отдельно от меня, и подчинить свое существование этому. Если взять то, что может быть долговечным, и существовать для него, - тогда и собственный век удлинится. Если оно при этом будет бодрым и радостным - то и век будет таким же.

В итоге я пришел к следующему гун-ань (или "коан", как кому больше нравится):

"За" и "Для" разделены пропастью, перейдя которую обретаешь радость. В какую сторону нужно идти?